Kansai Japan 2005: Kyoto Day01
預定行程：
涉成園→東本願寺→西本願寺→京都風俗博物館→東寺
東西本願寺、東寺與京都風俗博物館也是2005日本關西自助行的殘念。
因為排在第一天行程，然而一早從台北搭飛機到關西國際機場，再搭乘特急抵達京都車站，還得拖行李到K's House check-in完都已經三點半四點了，雖然我們行李一丟立刻出發，但是所有景點都瀕臨閉館時間，只好都在圍牆外面拍照算是走過去了。而且，西本願寺整修至2008年，我們經過時只見全棟建築用大型鷹架布幕遮罩得嚴嚴實實，外觀瞧起來和體育館沒有兩樣，無法參觀十分可惜。
涉成園位於嵯峨天皇12子源融（822-895，據說是光源氏角色原型）建造的六条河原院舊址（也是源氏物語六条院原型），江戶時代德川家光賜下東本願寺寺地，1653年石川丈山便於該地東側六条河原院舊址建造書院式迴遊庭園，而後被作為門首隠退所及外賓接待住宿之用。可惜幕末時代發生火災燒毀堂宇，雖於1865年後重建，如今僅剩庭園保留江戶初期原貌。
東本願寺大門1272年淨土真宗開山宗祖親鸞聖人入滅後，其么女覺信尼於京都知恩院三門北邊崇泰院（今東山區林下町）置放聖人遺骨，為本願寺發祥之始。1591年豐臣秀吉進獻寺地，本願寺便移建至堀川六条現址，廟堂則於江戶初期由東山五条坂西大谷移建而來，稱為大谷本廟。
本願寺持續由親鸞後人代代相傳（日本僧侶真有趣，娶尼姑生下子女也都繼承家業成為和尚尼姑，僧侶完全職業化，和六根清淨拋棄世俗沒啥關連），至11代門主顯如與長子教如政治意見不合，顯如入滅後第12代便由三男准如繼承，支持德川家的教如則於1602年得到德川家康贊助，於本願寺東堀川七条建造東本願寺，從此本願寺分裂為東西二個集團。
江戶時期，東本願寺4度遭祝融肆虐，火災頻繁讓當時人取了個「火出し本願寺」的暱稱，現今留存建物多為明治時代再建，集當時建築工法、障壁畫畫工藝術之大成，放置親鸞塑像的御影堂為世界最大木造建築物，但真正被視為國寶或重要文化財的其實只有一些親鸞遺留的文本墨寶。
相對而言，西本願寺就保存了桃山文化具代表性的建築，1994年列入古都京都遺產與聯合國世界遺產，國寶建物包括書院、北能舞台、黒書院及傳廊2棟、飛雲閣（與金閣、銀閣並稱「京の三閣」）與唐門等，總御堂（本堂阿彌陀堂）、大師堂（御影堂，1636年建立）、能舞台（附橋掛）、浴室（黄鶴台，附廻廊）與鐘樓等，則被列為重要文化財。
京都風俗博物館由井筒屋設立，位於西本願寺東北的井筒屋大樓中，專門研究日本各時代服飾，並以等比例縮小人偶加以展示。其中最吸引人的就是源氏物語六条院縮小模型展覽，定時更換書中不同主題場景（例如：朱雀院冷泉院臨幸、著裳式、以及女三宮意外被柏木窺見等），官方網站介紹與照片非常詳細（甚至還有十二更衣穿著順序！），雖然我很懷疑現場能否看得比網站照片更清楚，不過臨場感應該相當不同吧！該館並有平安時代服裝穿著體驗拍照服務，男生可以穿著直衣（當時男性貴族正裝）與十二更衣紫上人偶合影，不知道女生能不能也穿十二更衣和光源氏人偶合照呢？真的很想要去看看啊！
東寺五重塔至於東寺更是讚，多次出現於夢枕模（又是個酷音輸入法打不出來的字 囧）作品陰陽師和沙門空海中。
東寺創建於平安時代初期796年，由鞍馬寺創建者藤原伊勢人奉恆武天皇之命負責營建，為鎮守平安京之寺廟。20餘年後，嵯峨天皇將東寺賜給真言宗開山宗祖空海，從此成為真言密宗的根本道場，鎮護國家的重要寺院，多由皇親國戚贊助。鎌倉時代，弘法大師信徒眾多，無論皇族庶民皆加以廣納，為當時人民信仰中心，東寺被暱稱為「大師大人之寺」（大師様の寺）。原本寺院規模不若現今廣闊，但深切信仰弘法大師的後白河法皇皇女宣陽門院（1181-1252），受到靈夢開示便納奉廣大莊園為寺產，東寺財源廣進，並開始弘法大師生身供（在塑像前每日早晨供養食物飲水）與御影供（每月空海生日21日供養膳食）。此二儀式仍留存至今，更間接促成每月21日東寺境內的古董市集，稱為「弘法市集」，相當值得一觀。
中世以後，東寺仍持續受到達官顯貴納奉，宇多天皇、後醍醐天皇、足利尊氏都曾為贊助者。1486年寺院發生大火燒毀大部分主要堂塔，豊臣家與徳川家立刻加以經濟援助，金堂與五重塔便迅速再建。其中，金堂、御影堂、五重塔等多數建築都被列為國寶，重要文化財更是不計其數（名列世界遺產是一定要進一下的啊）。
這條路線名寺名園如此密集，應該要好好找一天悠閒漫步，不然就太可惜啦~~
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延伸閱讀：
京都風俗博物館官方網站
Wikipedia-東本願寺
Wikipedia-西本願寺
Wikipedia-本願寺的歷史
Wikipedia-東寺
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